Tuesday, 19 November 2013

正確的讀書方法及考試密技4


●簡化訊息、比對及更動記憶庫資料

早在一千多年前,佛教唯識學派對腦部訊號就有了精闢的見解,他們在禪定狀態下去解析微細的心識交流,雖然目的在佛教徒所強調的「開悟、解脫」,和本文所提的第六識如何運作之解析似乎無直接的交集,但仍有許多寶貴的資料可以和最近的科學證據直接比對。本文介紹的方法,基本上是此一學派方法的應用。

在數年前的discovery頻道有一個infinitevoyage專輯,其中幾集的資料在此簡單的重述一番。影集敘述將幾個受過腦幹手術的羊癲瘋病人集中起來,要他們觀看一卷影片,影片上有左右兩個影像,左邊是橘子右邊是小鳥,由上而下的在電視螢幕上飄過。隨後要求他們用左手將所看到的畫出來,過後再要他們用右手畫出所見的東西。今天我們從中風的病人的反應知道,左腦主管身體右邊的訊號接收,右腦則主管左邊的訊號接收。由於腦幹手術的關係,左右腦手術後不易直接交換訊息,因此左手所畫的東西應該是螢幕左邊的影像,右手則畫出右邊的影像。有趣的是問他們為何左右手所畫的圖不一樣,每次問他們原因,每次的答案都不同。影集說明研究顯示,對一般人來說,假設看到一隻偏右邊的小鳥,經過和記憶中的資料快速比較後,左腦先下結論說我看到一隻小鳥。右腦則不斷的問左腦為什麼是小鳥,左腦必須根據記憶庫的資料,重複的向右腦解釋為何是小鳥。最後右腦根據記憶庫資料,而同意左腦的意見,那是一隻小鳥。可是事情還沒完,接下來反而是左腦向右腦問「為何那是一隻小鳥」,右腦則一再根據記憶庫資料重複向左腦解釋「為何那是一隻小鳥」。左腦同意右腦的說法之後,右腦又再反問左腦為什麼,就這樣不斷來回互相比對驗證,直到在極短時間內左右腦可以同意對方的意見為止。若所見的東西是我們很熟悉的,則只需來回數次就可以達到左右腦的意見一致,反之,若是不常見的則要反覆數千乃至數萬次的左右腦互相解釋。當腦中的資料不齊全或類似這一些病人的左右腦溝通不良時,因為要處理的事情很多,頭腦會瞎掰一些理由作一番解釋,以暫時停止對此份資料的處理。影集最後推測,人類的創造力,有部份可能來自這種資料不齊全時的「牽強附會」。

一兩年前的一個影集則敘述一個有趣的實驗,在一個有兩間房間的辦公室,找來幾個接受面試的人。應試者進到第一個房間時,櫃台後有一個人要求他填一些資料,就在應試者低頭填資料時,在櫃台後的人迅速蹲下來,由另一個趴在地上的人站起來取代,兩人衣服並不相同。應試者填完資料後被要求進入另一房間,裏面的人問他,在他填資料前後,站在櫃台後面的人是不是同一人。幾乎每個應試者都回答是同一人。這時讓他看看,從他剛進入第一個房間到進入第二個房間之前,櫃台上方一台監視器所錄到的影像。類似的影片則讓應試者看幾個東西,要求他記住之後走出房間。經偷偷地換調一兩樣東西後,再要求他以很短的時間,進入房間瞄一瞄所見的東西後走出來。接著要求他說出房間有什麼東西?幾乎所有應試者都堅持所見的東西不變。

上面的影集有三個重點:我們的左右腦要互相溝通並和腦中資料比對,才能確認一個東西或思想;對所見的東西的資訊不足或左右腦溝通不良時,我們會瞎掰一個理由來自圓其說,以暫時放棄對該筆資訊的處理(此點也是我們自我保護系統的特色,否則會變成需要同時處理過多的資訊);我們會將看到的東西,看成自己認定的東西,而兩者並不一定相同。

佛教的唯識學提到四分:見分、相分、自證分、及證自證分。「見分」是我們眼耳鼻舌觸覺及腦中的硬體,「相分」是軟體,「自證分」是左右腦認為東西或思想是什麼,「證自證分」則是左右腦反覆互相說服的過程,這印證了第一重點是古人早已知道這種腦部行為。另有一佛經提到:「見見之時,見非是見,見猶離見,見不能及」,意思是說當我們見到一樣東西時,我們將之看成我們所認為的東西,實際上不一定是那東西的本身,這是第三個重點的印證。第二個重點其實和此一經文所敘述的是同一事實(註:第二、三兩重點相當於佛法所談「習氣」的作用,是心法和心所有法運作時的奇妙關鍵,也可稱它為「腦中的判別系統」的一種作用)。換句話說,古人的智慧其實是蘊藏了現代科學的真理,我們要瞭解正確的讀書方法,不但要有科學的依據,也要參考古人的智慧。本文將依據佛教的理論,來詮釋正確的讀書方法,這些方法都是一聽就懂,也可以一再的自行作實驗加以印證。由於每個人的條件都略有不同,故需將本文的原則不斷修正,以成為最適合自己的方法。

正確的讀書方法及考試密技3

●方法正確書就讀得好

一個命不好又懶的人,一定很快的忘記今天我們要談的內容——正確的讀書方法。因此站在輔導地位的老師家長,應該先瞭解本文的方法,融合自身和從其他地方學來的智慧,以極緩慢的潛移默化方式,勸誘他們漸漸轉變。

二、讀書的基本概念(開啟無限智慧之門)

我們在上課時,要想深入瞭解老師講解的課程,考試又要考得好,必須先瞭解我們自己。很多好的方法是從觀察「嬰兒如何從什麼都不會,變成像我們大人會很多東西」而發展出來的。古今的聖賢或偉大的學者,都很會把握和嬰兒相處的時機,然後從他們身上學到許許多多關於我們自己的事。

嬰兒剛出生時並不懂語言文字,他們記住所有接觸到的東西。但在很短的時間內,他們會有怕生的反應出現。從分辨熟悉與不熟悉的人之能力這一點來推論,我們的頭腦最初是以圖形邏輯來運作的。在人類成長過程中,學習了符號邏輯概念(即語言文字等)之後,辨識生、熟面孔的能力並未消失。因此可以推論出頭腦是以圖形邏輯運作的。不論是古今的科學證據也都印證了這一點。圖形邏輯就是「差不多先生」的行為模式,由於允許「差不多」,因此可以迅速應用簡化模式,將幾乎無限多的資料統合處理。

例如我們聽不很熟稔的英文會話。若我們很用心的想要聽得懂對方的話,結果一定是非常洩氣(和聽我們所熟悉的中文不同)。我們的頭腦運作的方式是:假若對方說一句話,當我們聽進去後,頭腦會攫取其中二、三個字,配合對方的臉部表情及肢體動作,組成圖形資料和記憶庫的資料比對,再倒過來猜對方在講什麼。若我們很專心的聽,想把每個字都聽清楚,且要求自己要瞭解對方的用意,那麼,我們就會大失所望了。因為英文不是我們的母語,我們不熟悉,所以頭腦尚未建立起很好的「自動忽視大部份英文字而正確地攫取數個字」之模式,以致頭腦無法順暢地運作以正確的捕捉對方的真正意思,如此當然就不知所云了。這時我們常會以為自己英文不好而自暴自棄的退縮了。反過來說,若我們以輕鬆的心情來聽對方說英文,不要求將對方的每一個字聽清楚,大致上反而能瞭解對方的意思。看文章也是一樣,我們的頭腦會將看在眼裡的文章,通通先記起來(當然是不論有沒有看清楚),接著分散式的挑幾個字或符號,組成圖形架構後和記憶庫的資料比對,再猜其中的意義。若我們一邊看一邊想要立刻瞭解內容,那將會干擾圖形架構的組成以及資料比對過程,使得看文章的速度變得極為緩慢。

有趣的是,很用功的同學可能有過一種很洩氣的經驗,例如:班上某個不太用功的同學在考前緊張的向您求救,說他因為某種因素,要考試的地方大多沒念,請你幫他惡補。也許你很不喜歡這種人,因此隨便的幫他複習一下,心想這傢伙必定會出糗了。可是考試成績出來幾乎讓你昏倒,他的成績竟然比你高。其原因是你雖然讀了所有資料,卻因未充分消化它,腦中無法將之簡化成容易應用的資料,緊張時根本忘了許多重要的部份。而他只知道你幫他複習的少數重要資料,容易記住、應用及發揮,反而能得到基本的分數。

上面這幾個例子告訴了我們一個極為重要的訊息:若能事事配合頭腦的運作方式,則可輕鬆的達到目的,身心可以保持在愉快的高效率狀態。反之,雖然努力再努力,若違反頭腦運作方式,將會事事弄不懂全貌,很快就身心疲憊而放棄了。下面來談一談我們頭腦的運作解析。

日常生活之中,我們對任何訊息的反應可以分成三個階段:

1.接收訊息:靠眼、耳、鼻、舌、身體等接收訊號。在接收訊號時,若受到干擾,則收訊不良。對於外在的干擾因素我們不易克服或改善它們,但我們自身的干擾以及如何減少外界干擾的影響,卻是可以通過訓練加以改進的。最常見又有效的方法是「速讀訓練」,其它的有效方法是讓身心舒服(註:不是快樂)以減少身體和意識的干擾,以及提升腦部機能的訓練。後兩者回頭再談。此外,若能平時多作好事,例如常常有形無形的幫同學的忙而不求回報,則在相信好心會有好報的穩定心情下,許多干擾會消失其作用於無形中。

2.簡化訊息、比對記憶庫資料:這一點是本文的主題,馬上就切入主題來談它。

3.作出反應。作出反應也和接收訊息相似,若能不受干擾則我們的反應是相當有效的。

特优生的读书习惯

• 在温习时,特优生会
  1. 画出重点
  2. 做笔记
  3. 听音乐
• 48 %特优生有做笔记的习惯
• 平均每位特优生每项科目拥有 1 至 2 本的参考书和作业
• 特优生平均每天使用在温习功课的时间
  • 少过 1 小时 17%
  • 1 至 2 小时 25%
  • 2 至 3 小时 28%
  • 3 至 4 小时 19%
  • 超过 4 小时 11%
很多人会非常好奇特优生是怎么样读书的?是不是非常的勤劳,一天到晚都在读书?从问卷调查中,可以发现多数的特优生每天会抽出大约 1 至 3 小时的温习功课。时间上,绝对没有想象中的多。我曾经阅读过一本关于如何培养优秀孩子的书,里面就有提到关于孩子需要花多少时间在功课上。那作者的孩子是 位神童,年级非常小就考获博士学位。作者提到,他不会让孩子花超过 2 小时的时间在书本上,因为要真正的学习是通过游戏和跟大自然接触。
只要你每天定时 1 至 2 小时认真温习功课,其它时间你可以做你喜欢的事情,你的成绩肯定会进步。可是很多学生不晓得自律,本来今天要温习的功课却没有温习,拖到明天,又发觉功课太多无法温习完,又拖到后天,后天又拖到大后天,到最后因为赶不上课业,就放弃了。
在温习时,我们应该尽量使用更多的感官来加深我们对课文的印象。特优生在温习功课时最常做的事情就是画出重点,接着是做笔记。不管我们是在阅读或是 温习功 课,画出重点是非常重要,因为它能让我们更集中精神,而且更了解内容。如果你不明白你所读的,你根本无法画出重点。除此之外,做笔记也非常好,因为它能让 我们使用自己的语言把所理解的和重点记录下来,也可以方便日后温习。经过研究,在温习时只使用眼睛看,能记得的课文内容只有 40 %,然而如果你在温习时用看、读、听、说和动,你将能记得超过 90 %的课文内容。你同样是花费同样的时间,为什么不要得到更好的效果呢?所以,在温习功课时尽量使用多一些感官来帮助你。
每当新学年,就有很多家长陪着孩子到书店购买课外书或作业。到底学生需要多少本参考书或课外作业才足够呢?根据调查,大多数的特优生每科拥有 1 至 2 本的参考书和 1 至 2 本的课外作业。有些学生会买非常多的参考书,可是到了年底一本也没打开过。其实就如特优生一样,每科拥有 1 至 2 本的参考书已经足够了。一本可以是摘要,在你考试前可以快速复习。另外一本是比较全面的,当遇到问题时可以参考。如果你有做笔记的习惯,你根本不需要买摘 要的参考书。过多的参考书会让你把时间花费在重复又重复的知识上。读书最主要是要了解最基本的概念,然后学习如何应有。许多参考书里拥有非常多的“垃 圾”,而外或不重要的内容,只会浪费你的时间。除了参考书,我们需要一些作业来让自己熟悉问题的作答方式,能够找到有解答方式的最好,能让你了解为何是某 个答案。
读书的地方非常重要。从小我父亲就会买张书桌给我。到我中学时,他又买更大张的书桌给我。每当我一做在书桌前,很自然的我就会专心的温习功课或做作 业。拥 有一个良好的读书环境能让我们的读书效果更好。我发现很多家庭里没有特别的地方给孩子读书或做功课。有的让孩子在饭桌上,或者是在趴在地上一面看电视节目 一面做功课。孩子在这种环境下很难培养读书的习惯。就如 66 %的特优生都有自己的个人读书地方。也许有些家庭没有足够的地方给孩子各别的读书地方,那么我们可以使用饭桌或小桌子,只要有个固定的地方让孩子读书就可 以了。在这种情形下,孩子读书时,父母不要开电视,避免影响孩子的集中力。

26项应付考试的方法



  1. 每天复习
  2. 了解考试出题范围
  3. 避免临时抱佛脚
  4. 练习历届考题
  5. 做运动
  6. 克服考试恐惧
  7. 保持足够的睡眠
  8. 营养的饮食
  9. 使用关键字
  10. 正面思考
  11. 快乐学习
  12. 事情轻重分明
  13. 分配读书时间
  14. 记下重要内容
  15. 使用记忆卡
  16. 相信自己
  17. 设订考试目标
  18. 寻找导师
  19. 立刻行动,避免拖延
  20. 读书计划
  21. 把读书时间分成小段落
  22. 固定读书地方
  23. 自己做问题
  24. 问老师或同学
  25. 正确的心态
  26. 提早准备

Friday, 11 October 2013

正確的讀書方法及考試密技2

●勤勞書就讀得好

筆者高中畢業那一年(民國五十六年)參加軍事學校聯合招生入學考試,記得最後一堂考智力測驗。可能是當時採用自行往前念的讀書方式(請參考本文三、7節)的關係,考題全部寫完再檢查三遍後,考試時間還剩下一、二十分鐘。由於同年也考上成功大學工程科學系,便放棄軍校的名額,在當年暑假上成功嶺接受為期八週的大專生軍事訓練。結訓時也考智力測驗,考題和軍事學校聯招的智力測驗完全相同。讀者可能不相信,當時我竟然寫不到四分之三的考題。這個結果令我震撼不已,只是將近兩個月不動頭腦的度過大專生入伍訓練,我的IQ竟然有天壤之別。這例子顯示,若讓孩子們有幾個月的時間,不用頭腦、安逸的過日子,實在很難期望他們長大後有好的表現。

有少部份人主張應該要為年輕人提供輕鬆的讀書環境,不應該有壓力,要多多寓教於樂,不要教太多。他們堅持年輕時沒有壓力的學習過程,比起傳統教法,更能提升成年時期對社會環境的適應能力,更能對社會有正面的貢獻。但此種理論造成青少年所學到的知識份量,和傳統教法相比少了很多。這種減少學習份量長大後比較能適應環境的主張,和佛教的因果論——「努力不一定有好的果實,但不努力通常不會有好成果」不同,和古諺——「年少不努力,老大徒傷悲」相牴觸,也和愈來愈多的科學證據不相似。這種理論可能適合極少數的孩子,絕對不是適合大多數孩子的教育理論。若強調大多數小孩應該為幫助這少數的孩子,而作出犧牲,則整個國家在世界村之競爭力就需要付出明顯的代價,如何在這之中作明智的取捨,那就要大眾的智慧了。

有人曾分析愛因斯坦的頭腦,發現他的大腦竟然用不到30%。連愛因斯坦的頭腦都只有低度的開發,因此我們不論一輩子如何努力的充實自己,都不可能使腦袋充分開發。由於只要努力充實自己善用頭腦,智商可以無止境的增加,因此小時候愈努力學習,其智商和能力在成年期一定更強。反之,對一個不努力的人來說,其頭腦開發的速度慢,成年後的能力一定是比較差。依個人的淺見,如何引起學子學習的興趣,讓他們自動地以努力而從容的態度去用功,應該是大家努力的目標。

我有一個學弟在台大應力所當教授,他到長庚大學醫學院臨床醫學研究所指導博士班學生作論文,幾乎所有學生都是主治大夫候選人。這些學生每天早上6點多開會,早上8點開刀,一直忙到下午五、六點,晚上還常常加班。開完刀要寫開刀報告,整理醫院要求的資料。若換作是我的話,很可能隨後回家先睡個大覺再說。可是這些人對教授要求他們看的書、論文不但能如期看完,且常常都能交出完整而有創見的報告,要他們作的研究,都是求一交十,遠遠超出教授的要求,到底他們的睡眠有多少呢(註:命好的人的睡眠是非常有效率的,因此每天只要3小時的熟睡就夠了)?可見一個書讀得好的人,一定也像愛迪生所說的,有一分的天份一定會配上九分的努力。像我的學生,有一些程度差的,一定是非常的懶惰,常常以小藉口偷懶,只用簡單的鼓勵方式,很難使他們自動努力用功,必須要想盡辦法才會有一點點效果。

現在台灣的各種條件和環境,明顯的逐年惡化,若要鼓吹培養溫室花朵的教育理念,只會讓我們的下一代沒有面對嚴酷環境挑戰的自我調適能力,而無法在世界村中和別人平起平坐。因此,本文建議融合各種教育理論,鼓吹學子追求努力但輕鬆的念書法。

正確的讀書方法及考試密技1

一、書要讀得好的三大要素

1.命好
2.勤勞
3.方法正確

●命好書就讀得好

有人天生就是王永慶的兒女,有人生下來就被拋棄夭折或是進孤兒院。有人天生絕頂聰明,也有人一出生卻是白癡。因此先天的出發點,每人都明顯不同。若發現自己的條件不佳,不應順其自然,應該努力去改善。如何改善,不同的宗教提供不同的方法,讀者可自行抉擇。筆者是佛教徒,深信要多作善事、布施、廣結善緣,以消去過去的惡業,增進福報。有人作了很多好事卻仍未轉為好命,是因為做過的壞事太多了,一時難以消除乾淨,因此應該更努力去作好事。若您使用本文,能得到一絲絲的好處,請將之介紹給您的親朋好友,因為把自己喜歡的與人共享是一種法布施。根據佛教的說法,您會因此而更好命。

「好命」的定義是因人而異的,我個人的看法是能「時常身心平衡,大事能逢凶化吉,每天都有成長的希望的人」,是真正好命的人。每天都是大魚大肉的人,只要幾天下來就會極度懷念清粥小菜。事事心想事成的人,一段時間之後就會覺得日子無聊,想要找些驚險的刺激來享受。所以古人以安貧樂道為人間的極則,是很有哲理的。

根據個人的觀察,命好的人會碰到好老師,命愈好的人用的方法會更接近正確的讀書方法。命不好的人,不易碰到貴人相助不說,遇到對他有益的方法,根本不會相信,更不會去學習,即使學會了,也很快就會忘記,或在平時記得但在需要用到的緊急關頭偏偏忘記了。